許多的遊戲中，都會有能夠施放所謂的「復活術」藉以復活死去的戰友的角色，他們的存在是十分重要的，想想若夥伴戰死了便無法讓他們重生，這不是很痛苦的事情嗎？而敵方若也有可以使用復活術的角色的話，也可以使遊戲的難度更加提高。

在司殷劉世界裡，也有如此的設定，但是擁有諸多的限制。想想如果沒有限制的話那擁有復活術的角色勢力不就根本是在開無雙了嗎？相關的限制如下。

一、復活對象死亡後不能經過太久。原則上，在對象死亡後三十分鐘內施放復活術使其復活的話，難度與失敗機率非常的低，且復活後不會有多少副作用。而若超過三十分鐘，不到一小時的話，仍然可以復活，但是風險會比三十分鐘內施放來的高多。一來難度、失敗率會大幅提高，二來即使成功了也有可能造成副作用，例如能力下降等。超過一小時的話基本上便已無法藉復活術令對象重生了，弄不好的話還可能讓對象變成會攻擊人的怪物「屍兵」。


二、對象的屍體必須完整。完整的定義以對象死亡前至死亡的瞬間為標準。例如若對象被敵人斬首，而頭顱被敵方奪去，我方只留存了無頭的屍體的話，這樣子是行不通的。但是若能夠奪回頭顱的話，便能夠令對象復活，只是難度會大幅提高。（意思就是如果對象被弄成了肉醬就不用想指望復活術了，因為難度過高，再偉大的神術使都無法令其成功）順帶一提，這也是為何劉參陽討逆戰後安吉兒無法為其復活的原因，因為當時劉參陽的下半身已經完全消失。另外，有關於這一點中，血液不在此限。


三、對象必須是非自願死亡。自願死亡的定義包括自殺和自願犧牲（例如逃亡戰中為了護送他人逃離而孤身對抗大軍；換句話說即是「已有死亡之覺悟之意」）。相關的例子有殷免（自殺）和夏伊．沃克（自願犧牲）等。


四、施術者必須認識對象。以施術者可以叫出對象的名字為準，即使是他人告知或由書物得知等。也就是說你無法用復活術去復活一名雜兵，因為你不可能知道他的名字（詳細請見司殷劉世界觀：戰爭的相關）。（當然你也不會想用復活術去復活一名雜兵的，因為徵召一名士兵所費絕對遠低於復活術的施展）


五、復活術的代價極大、且過程極為複雜。第一，施展復活術所需要的儀式祭品所費不貲；第二，施術者在儀式中必須全神貫注的詠唱咒語，不能絲毫分心；第三，施術者在儀式完成後會造成其昏迷，依照其難度決定時間。最短（最低難度之下）時大約是三至五天；最長，則曾經有位神術使在復活某人之後整整昏迷了一年；第三，如果施術者過於高估自己的實力，施放難度高出自己所能的復活術的話，不但無法成功，還會反過來對施術者造成反噬。輕則能力下降，嚴重的話甚至可能使施術者也跟著死亡。賠了夫人又折兵，實在不得不慎！


其他還有許多小限制，但由於過於繁複，且過於不穩定，因此不在此多加列舉。
另外事實上有一種變相的復活術，即是「時空倒轉」。但是因為時空倒轉的儀式所費又高出復活術更多，因此除非對象已經受了上面列舉之限制而無法用復活術令其重生時，才會使用這個方法。但若不是為了同時復活許多受到了這些限制的對象的話，事實上只為了一個人就將時空倒轉的話，其實是一個買櫝還珠的行為的。
目前已知擁有時空倒轉之技術的，只有時空管理局。至於能夠操控時間的女僕長十六夜咲夜，關於她是否能夠倒轉時間，是不得而知的。

設：
x = 對象死亡後的時間（分鐘）
S = 復活術的成功率（當中，此數在0至1之間）
A = 若復活術成功，則副作用的發生機率（當中，此數在0至1之間）
D = 發動復活術之難度（隨意單位）
M = 若復活術發動失敗，則對象變成屍兵的機率
在此情況下，復活術在其最佳條件下施行。

故S * A = 在所有情況下，副作用的發生機率（當中，此數在0至1之間）

當x ≦ 30，（「黃金時間」）
S = 1 - x/600　〔從1至0.95，線性〕
A = x/3000　〔從0至0.01，線性〕
D = 5 + (x/10)^2　〔從5至14，拋物線〕
M = 0

當30 ＜ x ≦ 60，（「無保證期」）
S = 0.95 - [(x-30)^2]/1000　〔從0.95至0.05，拋物線〕
A = 0.01 + (x-30)0.015　〔從0.01至0.46，線性〕
D = 14 + [(x-30)/5]^2　〔從14至50，拋物線〕
M = 0

當x ＞ 60，（「絕望期」）
S = 0.05/(x-59)　〔從0.05開始無限逼近0〕
A = 1 - 1/(x-58)　〔從0.5開始無限逼近1〕
D = 50 + (x-60)^1.5　〔從50開始發散，拋物線〕
M = 1 - 1/(x-59)^0.1　〔從0開始非常緩慢地無限逼近1〕